ארבעת הנתיבים בהתפתחות הרוחנית – מהו הנתיב שלך?

היום נכיר את ארבעת הנתיבים בעבודת ה', וכל אחד ואחת יוכלו לבחון מהו הנתיב השייך לשורש נשמתם. הנתיבים הללו מגולמים בשלושת האבות וביוסף (שגם הוא בבחינת אב לשני שבטים בישראל) והם כנגד 4 חלקים באדם – תודעה, שכל, רגש מעשה. אנו נפרט אותם על פי סדר האבות, ובסוף כל נתיב נכתוב מהי ההדרכה המתאימה לאנשים שזהו הנתיב שלהם.

1. נתיב החקירה – אברהם אבינו (שכל)
עבודת ה' דרך התבוננות בשאלות הגדולות של החיים והפרדה בין אמת לאשליה. הדרך הזאת מיועדת לאנשים רציונליים שאוהבים לשאול, לחקור ולנתח את המציאות. היא מתאימה למי שהשכל הוא הכלי המרכזי שלו. כמו אברהם אבינו שתר במחשבתו אחר שורש הבריאה והסיר את אשליית הבורות.

הדרכה לאנשי החקירה: להקדיש זמן בכל יום ללימוד מעמיק בשאלות היסוד של החיים "מי אני" "מהי המציאות" "מה המטרה". שאל את עצמך מה אמת ומה רק דמיון ואשלייה – החכמה היא הכלי שלך להתפתחות רוחנית ואישית.

2. נתיב הדבקות– יצחק אבינו (רגש)
נתיב המתאים לאנשי הרגש והתפילה, אלו שמרגישים רצון להתבטל ולהמתמסר למשהו שגדול מהם. כמו יצחק שעקד עצמו על גבי המזבח מתוך התמסרות מוחלטת.

הדרכה לאנשי הדבקות: פתחו את הלב דרך ניגון, תפילה אישית או הודיה. אל תנסו להבין הכל בשכל; פשוט תהיה בנוכחות אוהבת ומתמסרת.

3. נתיב התודעה – יעקב אבינו (תודעה)
הנתיב של בעלי המשמעת העצמית שרוצים לחקור את נבכי התודעה בצורה שיטתית ולשלוט בנפש ובאנרגיה דרך התודעה. את הנתיב הזה מסמל יעקב "איש תם יושב אוהלים" יעקב אהב את ההתבודדות ואת העבודה האישית כל מה שחיפש הוא "לישב בשלווה" מאחר ונתיב התודעה דורש שלווה לצורך התבוננות מעמיקה ושינוי תודעתי. השינוי התודעתי הגדול של יעקב מתרחש בחלום הסולם, מובא בזוהר שהסולם הוא הנשמה "סלם ודאי איהי נשמת חיים" יעקב עבר בחלום הסולם התעלות רוחנית שחיברה בין האני העליון שלו לאני התחתון.

הדרכה לאנשי התודעה: התמקדות בעבודה על המידות ומשמעת עצמית. תרגול יומי של שקט, מדיטציה יהודית, חיבור לאני העליון.

4. הנתיב המעשי – יוסף הצדיק (מעשה)
הנתיב של האנשים שמתפתחים דרך העשייה, השירות והחיבור לעולם הזה. זהו הנתיב של יוסף, המשביר לכל עם הארץ, שעובד את ה' דרך חיבוק אנושי וניהול המציאות.
במפגש המרגש בין יעקב ליוסף אחרי 22 שנה, יעקב קורא קראת שמע, ויוסף לעומת זאת, לא קורא קריאת שמע מדוע? מאחר ועבודת ה' של יוסף היא במעשה החיבוק עצמו – וכפי שכותב השפת אמת: "ויוסף אמאי (מדוע) לא קרא ק"ש? ונראה שזה בחי' יוסף … להתדבק בה' אף שעושה עניני עוה"ז לא יתפרד כלל. אבל יעקב הוא למעלה מהטבע ולכך נתדבק בהשי"ת…"

הדרכה לאנשי המעשה: לראות בכל פעולה יומיומית – בעבודה או בעזרה לזולת – שליחות רוחנית. כשאתם פועלים להיטיב, אתה הופכים לצינור של שפע. עליכם להתמקד בעשייה הטובה ללא אובססיה לתוצאות.

חשוב להדגיש: לכולנו יש חלק בכל הנתיבים. בנפש האדם קיימים גם השכל, גם הרגש, גם המשמעת וגם כוח העשייה. לכן, כל אדם צריך לשלב בחייו לימוד, תפילה, התבוננות ועשייה.

ועם זאת, לכל אדם יש נתיב ששייך לו יותר, נתיב שדרכו הוא ירגיש הכי קרוב לעצמו ולבורא. שם נמצא המפתח לצמיחה האמתית.

"כל אחד צריך לעסוק בעסק שלו, במה שיש לו ע"ז הכנה, וביחוד הדבר נוהג בעניני הלמוד, שאע"פ שלפעמים על ידי מאורעות במצב יהיה קשה לאדם להחזיק במה שלבו חפץ, מ"מ צריך שיהיה אמיץ ולא יעזוב את מה שמכשיר ביחוד את רוחו" (הרב קוק)

הרב יוגב שמחון

הצטרפות לקבוצת הוואטסאפ לקבלת מסר שבועי
https://chat.whatsapp.com/BXP9TGLpfko4LBrhNLSimW